La cancha contra la discriminación

De cara al clásico, Colón y Unión firmaron un convenio de
cooperación con el Inadi.

Por Gastón Chansard

“¡A estos putos le tenemos que ganar!”, “¡Son de la mitad
más uno, son de Bolivia y Paraguay. Yo a veces me pregunto, che negro sucio, si
te bañás!”, “Ahí viene Chaca por el callejón, matando judíos para hacer jabón”.
Cánticos de ese calibre discriminatorio (en todas las versiones posibles)
suelen escucharse en las canchas del fútbol argentino fecha tras fecha. Y aquí,
los hinchas de Unión y Colón no son la excepción. Y cuando se dice hinchas es
un todo, ya que no sólo la “barrabrava”. Esos cánticos pueden surgir del sector
más violento de la hinchada, pero todo un estadio acompaña ese “aliento”
discriminatorio para agraviar al rival.

El tema en cuestión es un mal que aqueja a nuestro fútbol
desde hace décadas, pero poco se trabajó para, al menos, intentar cambiarlo con
políticas de Estado o del mismo seno del fútbol argentino, léase AFA. Desde
hace algunos años el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo
(INADI) trabaja en este asunto. Buscando colaboración en los clubes, la
institución fomenta el respeto por el otro sin distinción sexual, de raza o
nacionalidad. Así como ya lo hicieron con Atlanta y Chacarita, por nombrar dos
parcialidades muy enfrentadas en Buenos Aires, esta vez el INADI, con el
interventor nacional Pedro Mouratian, llegó a Santa Fe para firmar un convenio
de cooperación entre el Club Atlético Colón y el Club Atlético Unión. Dicha
firma se llevó a cabo en la
Facultad de Derecho de la UNL. El convenio estipula un trabajo conjunto en
pos de la erradicación de la discriminación, mediante relevamientos en sus
estadios, capacitación a divisiones inferiores y colaboración de los clubes con
las campañas de difusión del INADI.

Previo a llevarse a cabo la firma entre el INADI y los dos
clubes santafesinos, Mouratian aseguró: “Trabajar a través del observatorio de
fútbol es algo que tiene que ver con lo que hace el INADI, con la
sensibilización y con una nueva mirada que se tiene sobre las prácticas o
conductas sociales. Y sobre esto, el fútbol ha tomado en las últimas décadas
una impronta que se va desvirtuando, ya que pasó de ser algo folclórico y
característico del deporte a un ámbito dónde la discriminación, la xenofobia y
el racismo se van instalando. Por eso, este Instituto comprendió que necesitábamos
del conjunto de la sociedad y de la comunidad deportiva para que nos acompañen,
no solamente para saber ver qué cosas estaban fallando sino para trabajar de
otra manera”.

En diálogo con Pausa, el máximo responsable del INADI
destacó las modificaciones estatutarias dentro de la AFA, “ahora se pueden
suspender partidos o sancionar a los clubes en la medida que se escuchen cantos
racistas, xenófobos o de cualquier tipo de discriminación”. Subrayó que a
comienzos de este año los árbitros recibieron una capacitación del INADI para
reforzar los conocimientos del estatuto, “pero también se habló de la
discriminación y cómo eso afecta al espectáculo y a la convivencia entre
todos”.

Con respecto al rol de los clubes, Mouratian afirmó que
“deben cumplir con los estatutos de la
AFA, más precisamente con el artículo 88, que hace referencia
a la sanción para los clubes en caso de escucharse cantos discriminatorios”. Y
mencionó a modo de ejemplo lo sucedido entre Atlanta y Chacarita, donde el
Funebrero fue sancionado con la quita de un punto a raíz de actos de violencia
y cánticos discriminatorios. Muchos medios nacionales coincidían en las
siguientes expresiones cuando en abril de este año se conoció el veredicto de la AFA: “En un fallo sin
antecedentes, la AFA
decidió darle por perdido el encuentro al equipo de San Martín por los cánticos
discriminatorios de su hinchada. El encuentro con el conjunto de Villa Crespo
había finalizado empatado”.

Este año hubo otro caso de sanción por el mismo motivo. El
árbitro Federico Beligoy paró el partido cuando River ganaba 2 a 0 ante
Huracán, por la fecha 29 de la
B Nacional, debido a cánticos ofensivos a la parcialidad de
Boca por parte de la hinchada Millonaria. Los de Nuñez fueron castigados
con  una medida menor en comparación a la
de Chacarita: River pagó 180 entradas durante cuatro fechas por cánticos
xenófobos.

—¿Cree que el fútbol es uno de los principales escenarios
para expresar las múltiples maneras de la discriminación?

—Sí, es un escenario muy importante donde todavía se siguen
dando muchas situaciones de discriminación. Tenemos que ser concientes que eso
va estigmatizando a determinados grupos de la sociedad y que sobre ellos se van
construyendo prejuicios que después terminan en prácticas que no son las más
recomendables.

—¿Hay colaboración de los clubes?

—Encontramos colaboración de los clubes, de la sociedad
civil y de parte de organismos del Estado, pero hay que hacer un cambio
paradigmático de todo lo que se conoce como “folclore del fútbol”. En
definitiva creemos que este tipo de convenios contribuye a ir terminando con
tanta discriminación.

Mouratián aseguró que la firma del convenio también tiene
que ver con la proximidad del clásico. Esteban Bovo, vicepresidente primero de
Unión, refirió al compromiso de la institución: “Trabajamos duro cotidianamente
dentro del marco de la defensa de los derechos humanos. En la instancia
deportiva, siempre estuvo el elemento discriminatorio. Por lo tanto, los clubes
tenemos una mirada pluralista y gestos solidarios para lograr una sociedad más
justa. Hoy estamos reunidos con el Club Colón y en otros tiempos hubiera sido
imposible. Esto demuestra que estamos dispuestos a que las cosas cambien en
nuestro fútbol”. Por su parte, Rubén Moncagata, vicepresidente primero de
Colón, aseguró: “Estamos muy comprometidos y trabajando a fondo por la
integración y la no exclusión. Este convenio es un gusto enorme porque nos
permite fortalecer lo que nuestro club viene realizando hace tiempo”.

Por último, la delegada del INADI en Santa fe, Stella Maris
Vallejos, manifestó que el organismo “pretende recuperar al fútbol como un
evento deportivo, de placer y fiesta”.

Publicada en Pausa #105, miércoles 7 de noviembre de 2012